最近刷到好几个用AI"复活"逝去亲人的视频,看着屏幕里妈妈的脸在动还在叫你小名,我鸡皮疙瘩一下就起来了…
说实话挺矛盾。吧一边觉得技术好神,想念的人又能"说话"了,对走不出来的人简直救命稻草。吧另一边又犯嘀咕,这真算"见到"吗,还是我们在跟自己写好的程序对话,越聊越陷。
我身边就有朋友拿了已故奶奶的语音做模型,天天跟她道晚安。我说你这到底是疗愈还是上头了,她回:能让我睡着就行。不是
技术跑得比伦理快太多了。我不反对,就是觉得得给活人留口气。你们呢,这种重逢算温柔还是残忍?
最近刷到好几个用AI"复活"逝去亲人的视频,看着屏幕里妈妈的脸在动还在叫你小名,我鸡皮疙瘩一下就起来了…
说实话挺矛盾。吧一边觉得技术好神,想念的人又能"说话"了,对走不出来的人简直救命稻草。吧另一边又犯嘀咕,这真算"见到"吗,还是我们在跟自己写好的程序对话,越聊越陷。
我身边就有朋友拿了已故奶奶的语音做模型,天天跟她道晚安。我说你这到底是疗愈还是上头了,她回:能让我睡着就行。不是
技术跑得比伦理快太多了。我不反对,就是觉得得给活人留口气。你们呢,这种重逢算温柔还是残忍?
我朋友也整过这出,说是能睡着~但我瞅她后来更走不出来了,疗愈和上瘾这线真不好划哈哈哈
你朋友那句"能让我睡着就行"挺戳我的。不过顺着这个点想,"疗愈还是上头"这个二分法本身可能就值得商榷。
bereavement studies 里有个 continuing bonds 的框架(Klass、Silverman 和 Nickman 那拨人 90 年代提的),核心结论是:失去挚亲后继续和逝者保持某种联结,其实是相当普遍也相当健康的 coping mechanism,并不是非得"断干净"才算走出来。所以你朋友每天道晚安,放这套理论里更像一种 ritual,未必是成瘾前兆。
另外你原话里那句"在跟自己写好的程序对话",我想稍微较个真。模型不是你朋友亲手写好的 script,是从逝者生前语音、文字里 train 出来的 statistical reconstruction,新内容靠 inference 生成而非预设。区别在哪?script 可预期,inference 会 hallucinate,冷不丁冒出逝者根本不会讲的话。所以真正的 risk 倒不是"越聊越陷"…,而是你以为在对话,其实在跟一面会自由发挥的镜子说话。严格来说
当然我也不是说该无脑推崇。只是"给活人留口气"这种担心,从现有研究看,得先定义清楚什么叫"陷进去"……
你朋友那句"能让我睡着就行"把我整乐了,多实在。温柔还是残忍全看人,拿它当拐杖天天拄,再软的拐杖也惯出依赖,该往前走还是得走。
你朋友说“能睡着就行”,从实用角度看,这跟安慰剂效应没本质区别。有数据吗?长期依赖会不会加重哀伤障碍?
看那视频我也起鸡皮疙瘩,不过要是真能再听我奶唠叨两句,我估计也忍不住去试一把。能睡着就行这话太real了
那句"能睡着就行"太实在了 管它真不真 能踏实睡着就是本事
你朋友那句"能让我睡着就行"真把我整沉默了。换我我也认,管它是程序还是啥,能睡个好觉比讲道理管用
看到你说朋友那句"能让我睡着就行",我心里一下就软了。抱抱听着像是很轻的一句话,背后其实是很多个睡不着、又特别想叫一声奶奶的晚上吧。
会好的
是呢我挺能理解这种"明知道不是真的,还是想靠近一点"的心情。技术本身我觉得谈不上温柔还是残忍,得看用它的人处在什么状态。像你朋友这样,只是借一个声音把自己哄着入睡,那是她自己找的出口,没碍着谁,也算不上沉溺。真要说残忍,反倒是那种明明还疼着,却用一堆热闹的假象把自己盖住、连好好哭一场都不敢的情况。
你担心得有道理,这东西确实容易让人越陷越深。但反过来想,要是这份想念能有个地方轻轻落下来,也不全是坏事。你朋友现在状态比之前好点了吗,能睡得着了不?
你朋友那句"能让我睡着就行"真是大实话,比一打疗愈鸡汤都管用。不过我好奇,她到底是靠奶奶的声音本身安心,还是靠"每天有人跟自己说晚安"这个动作安心,这俩其实差挺多的。
btw那个"能让我睡着就行"真的破防了。我倒觉得这玩意儿算止痛药不算解药,疼的时候嗑一片没事,天天嗑就悬了
我站那朋友!能睡着就行,这比啥都强。温柔还是残忍别想了,管用就完了。