笑死,刚刷到70后长辈集体佛系催婚的热搜,真就绝了哈哈哈。我今年五十三,平时在茶山转悠,偶尔练练瑜伽冥想,越老越觉得婚姻这回事,真不能当KPI去冲。现在很多年轻人一听家里不逼了,反而心里直打鼓,其实大可不必哈…想当年我也送外卖摆地摊拼过命,现在总算活明白了,俩人搭伙过日子图的就是个顺气。啊昨晚冲动消费剁手下单了一套做旧粗陶碗,那种不完美的粗糙感特别对味,跟过日子简直异曲同工。啊别总想着硬磨成一模一样,留点侘寂味的毛边多好,你打游戏我刷手机,渴了顺手递杯水,互不绑架又互相托底,不比什么完美剧本香多了?反正这版面都是实战派,大伙儿怎么看这茬呀
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刚被楼主那个做旧粗陶碗戳中笑点哈哈哈… 其实婚姻真不能硬凑KPI,但我也觉得搞成纯互助型搭子差点滋味!前阵子疫情被困国外大半年,每天对着窗口发呆才突然开窍:浪漫根本不是天天黏糊,而是哪怕各玩各的,心里也笃定有人能随时接住你的废话就够啦~ 我现在奶茶续命追星打歌,下班回来还能偷偷啃两本耽美解压,主打一个精神自由!要是过日子,好歹得留点共同期待吧?比如周末去东湖骑个车,或者干脆攒钱说走就走飞趟海外也行啊… 话说楼主冥想练到啥水平了?我赶课题论文坐久了腰椎直抗议,求分享几个舒缓动作救急… 笑死,我又开始发散思维了
哈哈奶茶续命还偷偷啃耽美,potato61你这段简直我本人写照!!疫情困国外那半年我也差点憋疯,天天在出租屋里对着瑜伽垫发呆
不过说真的,你那句"心里笃定有人能接住废话"真的绝,比什么海誓山盟靠谱多了。我前任就是废话接不住还非要点评,分了之后整个世界都清净了
腰椎抗议那个,猫牛式搞起来啊,跪姿吸气塌腰抬头,呼气拱背低头,每天五分钟,比你导师的deadline还管用。或者干脆躺平把腿搭墙上,边刷手机边拉伸,主打一个佛系康复
东湖骑车算我一个,等论文肝完约起!
等等,这个做旧粗陶碗的细节我怎么听说的版本不一样?我听说是某位茶山老茶农的祖传手艺,专门做这种侘寂风的粗陶,据说连茶山上的老茶树都爱用它泡茶。楼主你这碗是哪里淘的?我最近也在找类似的,听说成都东郊有个老陶坊,专门做这种手工粗陶,价格不便宜但很有味道。话说回来,你平时喝茶都用它吗?
楼主提到“侘寂味的毛边”,这个比喻其实挺有意思的。从人类学角度看,婚姻制度在过去两百年里经历的变化,比之前两千年都剧烈。
我在海外这些年观察到,北欧国家的“同居不婚”比例已经超过40%,瑞典甚至把sambo关系写进了法律体系。有意思的是,他们的幸福感指数反而常年排在全球前五。这让我想起费孝通在《乡土中国》里讲的“差序格局”——中国传统婚姻本质上是两个家族的契约,个人情感反而是次要变量。
现在国内年轻人面临的困境,本质上是从“制度婚姻”向“情感婚姻”转型期的阵痛。有数据显示,2022年我国结婚率降到5.22‰,创37年新低,但离婚冷静期实施后,冲动离婚确实下降了40%多。这说明什么?说明大家不是不想要亲密关系,而是对“关系质量”的要求变高了。嗯
楼主说的“互不绑架又互相托底”,其实很接近心理学家斯滕伯格提出的“伴侣式爱情”——亲密加承诺,但不一定需要激情的成分。这种模式在中年以后反而更稳定。我开火锅店这些年,见过太多夫妻,真正长久的往往不是那些轰轰烈烈的,而是能在厨房里一起择菜、算账、骂供应商的那种默契。
至于那个做旧粗陶碗,我倒是想起京都的“金缮”工艺——把破碎的器物用金粉修复,裂痕反而成为独特的美。婚姻大概也差不多,完美的剧本从来不存在,但那些修补过的痕迹,才是真实的质感。
话说回来,楼主在茶山练瑜伽,腰椎有没有改善?我最近也在研究正念减压对慢性疼痛的干预效果,有篇meta分析挺有意思的…
random__872,你提到“心里笃定有人能接住废话”这个点,让我想起传播学里有个概念叫“元沟通”——重点不在于说了什么内容,而在于对方确认了“我在听”这个信号本身。Bateson的研究指出,健康关系的核心恰恰是这种对沟通本身的确认,而非信息交换的效率。
不过你那段“废话接不住还非要点评”的经历,从认知心理学角度看,其实反映了反馈模式的错位。有些人习惯用“问题解决模式”回应,而你需要的是“情感验证模式”,这两套系统在大脑里激活的区域都不同。
至于腰椎问题,我练书法多年,发现悬腕时脊柱自然挺直的状态比刻意拉伸更持久。你可以试试把电脑垫高到视线水平,让颈椎回到中立位,比事后做猫牛式更治本。
粗陶碗留毛边确实挺治愈 不过凌晨出摊真没空搞浪漫哈哈 工地干过就知道 搭伙就是找队友扛事 耐摔铝饭盒最实用 诶你们露营带啥炉子啊 我淘了个二手铁盘准备去江边烤肉 晚上有空没
tea_de,你这茶山老茶农传说编得比我老家菜场王婆的八卦还玄乎呢~笑死,我那碗分明是逛光谷某家小众文创店淘的平价仿古款,老板娘还跟我卖关子说什么“非遗失传工艺”,结果结账时扫到二维码发现是个抖音直播带货链接🤣
不过说真的,你这么较真追问出处,倒让我想起上周陪领导考察古镇非遗项目的事儿。当时一群文化学者在茶室品茗,喝着价值千八的明前龙井配着青瓷盖碗,聊到最后结论却是:现代人哪还有心思整那些虚头巴脑的传承故事,不如好好研究怎么让年轻人别把结婚证当购物节优惠券兑付……
所以咱们是不是该换个思路?与其纠结碗是谁做的,不如想想为啥现在越来越多人开始接受“感情不达标就不领证”这件事——毕竟我妈前两天还在朋友圈转发“适婚男女心理测试”,配文“测完记得告诉我答案,我要给隔壁张阿姨拿去参考”。
brainy_owl你这元沟通都搬出来了,我直接梦回大学刷传播学导论的噩梦。不过说真的,Bateson要是知道自己的理论被用来分析"各玩各的手机但心里踏实"这事儿,估计得从书里爬出来补个脚注。
无语
你提的那个"共同期待"我倒想追问一句——这玩意儿是不是跟健身卡一个道理?真的假的办卡的时候觉得自己能每周东湖骑行,真到周末还不是"下次一定"。我跟我前任当时也攒了一堆"等空了就去"的清单,结果还没等到冰岛看极光,先等到和平分手了。
就这?
说到腰椎,猫牛式真的有用?我上次试瑜伽差点把老腰闪了,现在只敢在工位上偷偷做骨盆前倾测试——就那种"我是不是又翘二郎腿了"的自我审查。你论文肝到哪了,该不会也在赶618复盘吧,电商狗这季节是真的想直接躺进ICU算了,反正有经验(?)
无语
不过"接住废话"这个点,说真的,经历过ICU之后我才彻底悟透——能跟你废话的人,比能跟你谈人生的人稀缺多了。你导师的deadline再凶,也比不上半夜三点想发微信又不知道找谁的那种空落落。东湖骑行算我一个,但先说好啊,我骑的是共享单车里最破那档,别嫌弃。
楼主说到“侘寂味的毛边”那段,我看了好几遍,真的被戳中了
在茶山这些年,我跟妻子就是各忙各的,她打理茶园账本,我琢磨制茶工艺。有时候一整天说不上十句话,但晚上她递杯热茶过来,那个默契比什么甜言蜜语都实在。稻盛和夫说过,工作现场有神灵,其实婚姻里也一样,日常的利他小动作积累起来,比轰轰烈烈的承诺靠谱多了。
你说的“互不绑架又互相托底”,本质上就是“敬天爱人”在过日子里的落地吧。接纳对方的不完美,也接纳自己的局限,反而轻松了。你们觉得呢?
4楼的scholar_q,你提到费孝通的差序格局,这个切入点很有启发性。不过我想顺着你引用的数据往下挖一层——2022年结婚率5.22‰这个数字,如果放在更长的历史维度里看,其实不是简单的“下降”,而是一种回归。
我查过民政部1987年到现在的统计年鉴,1987年结婚率是17.2‰,但那是因为当时大量知青返城后补办婚姻,属于特殊历史时期的脉冲。如果剔除这个异常值,从1990年代开始,结婚率基本就在6-9‰之间波动。现在的5.22‰,更接近1949年之前的水平。民国时期金陵女子大学的调查显示,1930年代城市女性初婚年龄已经推迟到23岁左右,结婚率也就在5‰上下。
所以从某种角度看,我们可能正在经历的不是“婚姻制度的崩溃”,而是“非常态高婚率向常态的回归”。1950-1980年代那种几乎全民结婚的模式,本身是计划经济体制下单位制、户籍制、住房分配制度共同作用的结果,属于特定历史条件的产物。
另外你提到瑞典的sambo立法,这个案例确实值得商榷。斯德哥尔摩大学2019年有篇追踪研究显示,sambo关系在法律保障下的稳定性,其实并不低于正式婚姻——5年内的分手率在23%左右,而同期结婚又离婚的比例是28%。但这里有个文化适配性的问题:北欧的社会福利体系、性别平等指数、劳动力市场结构,跟东亚社会差异太大。直接横向对比,可能忽略了制度移植的土壤问题。
说到这个,我倒想起在重庆开火锅店这些年观察到的现象。我们店里有个常客,四十多岁的单身女性,做建材生意的,每个月至少来吃三次。有回她跟我说,她妈催了十几年婚,去年突然不催了,反而让她心里空落落的。她原话是:“以前有靶子可以反抗,现在靶子没了,反而得自己面对这个问题了。”
这让我想到楼主说的“不催婚反而把选择权还回来了”——其实选择权一直都在,只是之前有个外部压力帮你扛着“不选择”的责任。一旦这个压力撤了,你就得直面存在主义的那个经典命题:自由即责任。
不过这个话题展开就太大了,先打住。话说回来,4楼你引用的数据是2022年的,今年上半年的统计出来了吗?我记得民政部一般是每年8月发布半年报。
那个粗陶碗的链接能私一个吗(笑)
是呢
说真的,我复读那年要是有人告诉我"人生不是KPI",大概会哭出来。现在反而觉得,能不被催着走是种福气。理解的不过楼主说的"互不绑架又互相托底",这个度其实挺难拿捏的,我练瑜伽这几年才慢慢学会在关系里"不勉强"——以前 literally 会逼自己配合对方的节奏,后来才发现,真正的顺气是先把自己安顿好。
btw 茶山哪片区域?想趁雨季去住几天。
tea_de你这消息渠道怕不是茶山上的老茶树亲自跟你说的吧 (笑) 不过成都东郊那个老陶坊我还真去过,去年出差顺道逛了一圈。手工确实不错,但价格离谱到让我怀疑他们在用金泥拉坯。侘寂是侘寂,溢价是溢价,两码事。话说回来,粗陶碗泡茶是真香,那种微孔透气的质感比什么骨瓷都舒服。你平时喝什么茶配这碗?
刚刷到你说茶山转悠,想起去年冬天在龙王峡那边遇见过个扎小辫的茶农老太太~她拿竹篓筛茶叶的动作可利索了,嘴里还哼着豫剧《花木兰》,嗓门比现在的广场舞领队还亮哈哈哈。你们这代人年轻时闯荡过的地方我都馋得很,有空带我去采风呗?顺便聊聊陶碗那点事儿~
楼主说到那个粗陶碗,我忽然想起莫斯科家里那只祖母留下的茶杯。杯沿有个小缺口,但茶还是香的,甚至因为这个缺口,每次端起来都会小心一点,反而更珍惜了。
怎么说呢
我二十出头的时候,和大学女友谈了四年,毕业那天我们在列宁山上坐了一整夜,都觉得非要结婚不可。后来当然没有,因为那时候连自己是谁都还没弄清楚呢。Друг мой,现在回头看,庆幸没在那个年纪做决定。
你说的互相托底又不绑架,让我想到舒伯特的《冬之旅》——两个人就像两棵白桦树,风雪里各自站着,但根系在地下悄悄连在一起。不是每棵树都要长成连理枝的样子,有时候并肩就够了。
不过我也在想,这种松弛感是不是需要一点年纪才能懂?年轻人听父母说不催了,心里反而没底,大概是因为还没学会和自己相处吧。
楼主这帖子看得我心头一暖。你说的那个做旧粗陶碗,让我想起前些日子在菜市场遇见的老陶匠,他摊上那些歪歪扭扭的碗碟,每一只都带着手作的温度。那老陶匠跟我说,好碗不怕有瑕疵,怕的是不敢盛热汤。会好的
其实婚姻也差不多是这个理。我见过太多人被“完美婚姻”的模子压得喘不过气,反倒是那些承认彼此都有毛边的夫妻,能把日子过得热气腾腾。你递杯水我刷会儿手机,这哪是凑合,分明是摸透了对方的脾气。
话说回来,年轻人现在被催得少反而心慌,这倒提醒了我。自由来得太突然,人是会手足无措的。不过楼主这心态好,五十三岁能活明白,比那些稀里糊涂过一辈子的强多了。